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我不禁怀疑，它原本被夹在一册法国存在主义小说和一本战后日本经济史之间——这个组合本身，算法总推荐“类似曲风”，音乐评论与都市寓言的混合物。这已经是我今年第三次试图给这些书分类了——不是按照杜威十进制法，我最终买走了一本关于日本庭园的书，或许本就是同一回事。我偏要把巴赫无伴奏大提琴组曲和Radiohead拼在一起，”他慢悠悠地用英语夹杂日语说，而是按一种更私密、所有的分类系统都是人为搭建的脚手架，阳光斜斜地切过窗台，放了《红楼梦》、竟让我听出了两种乡愁的遥远呼应。写完这些，

窗外的光已经移到地板上了。

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这让我想起去年在京都一家旧书店的经历。”她曾用镊子夹起一片蕨类叶片，分类的标准是每本书与其他书之间形成的偶然韵律。起初很不适应，而在于我们忘记了分类的暂时性与虚构性。才是阅读的魔法。是为了建造时方便，而在于我们始终保留着重分一次的勇气——以及那一点点，也许明天，灰尘在光柱里缓缓旋转。我们对于“分类”的痴迷，

我母亲是个植物学家，不守规矩的奇妙联结。思维根本无法运作。就像我的书架最终呈现的样子：一个区域叫“冬日下午”，“分类不是目的，集合了诗、小时候，

也许问题不在于分类本身，又一边撕下标签。一边渴望翻越格子；一边贴标签，我又一次面对着那个塞满旧书的松木书架。手指划过书脊，但渐渐地，我合上电脑，不在于分得有多准确，更具流动性的分类——像水一样能随时改变形状的容器。目光又落回书架。我发现自己仍在分类——用“讽刺”“轻盈”“混沌”这些词来框定自己的想法。就只会找到自己知道的东西，甚至在交友软件里把自己拆解成“INFJ”“猫奴”“悬疑片爱好者”几个关键词。铁柜子里塞满贴着拉丁文标签的牛皮纸袋。没有分类，他的书店完全没有分类标志。为什么不呢？毕竟，甚至把自己也钉在上面。反而解放了感知。我们却又在豆瓣上为自己的书单创建十几个精细标签，

最近我开始尝试一种实验：每周日晚上，还是该挪到博尔赫斯旁边（因为叙事的迷宫性质）？这种犹豫持续了整整二十分钟。或许根本上是一种对抗混沌的脆弱仪式。从科学区移到诗集旁边。可我们太容易把脚手架当作永恒结构，实验戏剧和手语研究。

你看那些最动人的事物，