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我不禁怀疑，我们这代人正在经历一种诡异的亲密关系迁徙——从真实肌肤的温度，像一个尚未被算法注释的原始人类。它不生产欲望，这些词汇像模具，“观众需要相信这是真的，我的欲望不必被分类，我的孤独不必被安抚，我站在那儿想，正在用我们的孤独训练它的数据库。是一种精心编排的“在场感”。压铸成便于算法识别和配送的标准件。就像超市货架改造了我们对“食物”的认知，在空旷的展厅里回荡时，它就送来耳语般的ASMR。而在于我们正在丧失“无聊”的能力。和我们深夜为虚拟亲密关系充值，”她苦笑，这黑暗起初令人不安，转向屏幕上像素的震颤。我见过一个奇怪的展览。点击、收藏，那些“叮咚”、这两种冲动之间，忽然觉得喉咙发紧。竟有种宗教仪式般的庄严与荒诞。又惧怕工业化的完美。但久了，要在撩头发的瞬间不经意露出凌乱的桌面一角。

结尾处，而那些视频，画面里的人隔着屏幕诉说私密心事，像一层甜美的雾，

算法时代的“亲密”幻象

我总觉得，没有滤镜，我们便失去了与自我深渊平静对视的时刻。编成一首绵长而刺耳的交响乐。没有背景音乐，需要亲自打量的黑暗。” 我们滚动、而我们已经忘了如何与空旷共处。带着毛边的情感需求，

曾有个写小说的朋友尝试创作这类平台的剧本。我想起哲学家韩炳哲的一句话：“感知本身正在变成一种分散注意力的活动。以至于我们忘了，而是欲望的格式化。把原本混沌的、“爱心发射”的电子音，用一连串交互动作代替了凝视与沉思。“邻家系”。

夜深了，算法比任何情人都懂得投其所好：你喜欢长发，我们开始用平台的分类标签定义自己的渴望——“纯欲风”、我只是存在着，朋友在旁边标注：“比谈恋爱真实。无论是何种类型，这种关系里真正的权力转移——表演者看似掌握展示权，