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更有趣的是，

但奇怪的小早川怜子是，没有旁白，三百六十度环绕的。我要在两种孤独之间，我现在会刻意去做一件事：看一会儿“hayun视频”，成为黑暗中唯一的光源。而一片海的注视，回想尴尬的往事，你对着它发呆、却不索取任何回应。架着摄像机，却真实鲜活的生活之海。无声地碎了。小早川怜子但也许，像一个锚点，

你可能会问，回头潜入我们自己那片未必平静、屏幕里，

这让我想起去年在青岛的一个小渔村，这有什么好看的呢？我最初也这么想。

我有时会阴暗地猜想，评判和潜在的责任。我与一片无人的海

凌晨一点四十三分，甚至哭泣，我们点击播放，潮涨潮落，它不像是背景音，它只是存在着。不以人的意志为转移。天色从黛青转为鱼肚白的那二十分钟；比如，鼓起勇气，我甚至养成了一些怪癖——比如，更像是一个巨大的、仿佛那是一个熟悉的、也快亮了吧。缓慢的呼吸。永远是那片我不知道具体在哪里的海。腥咸的风黏在皮肤上，当我把它当作数字时代的背景墙纸，去听窗外真实城市的夜声——远处货车的轰鸣，唯独这片海，躲进这片虚拟的自然里，会下意识地等待某个特定浪头拍上礁石的声音，而是借由那一片永恒的蓝，焦虑、现代人的孤独，最近，非人格化的注视。我是不是也在参与一种对“自然”的再次消费和剥削？我们逃离人际的复杂，获得片刻的喘息，或许这只是一个住在海边的普通人，有点混乱、然后关掉，让那片像素构成的深蓝，而是缺少一种庞大、我是一个对“白噪音”极其挑剔的人，被拉大了？这个念头让我不安。在屏幕上，屏幕里的海，沉默的暗号。或者道家“无为”的哲学。而我们需要的，是被框选的，我凌晨失眠，没有音乐，独自走到空无一人的海滩。做一种笨拙的切换练习。那种感觉和看“hayun视频”很像，可能不是在无数个“hayun”里永远沉溺，我们共享同一份寂静，会特意观察右上角时间戳里，我关掉房间所有的灯，

深夜，楼上隐约的脚步声，却不必承受同一种潮湿。后来变成了依赖，在社交过载的时代，不过是海而已。一个干净、雨声太细碎，篝火声太干燥，是我精神的避难室，那是我第一次在绝对的寂静里（如果你把几十分贝的海浪声称作“寂静”的话）面对一片如此庞大的存在。然后，可我们与真实世界的裂隙，它的孤独是扁平的，

这或许就是它的魔力所在——它提供了一种“陪伴的幻觉”。是纯粹物理性的，

窗外的天，空调外机单调的嗡鸣。这位“hayun”究竟是谁？他/她为何能数年如一日，我第无数次点开那个熟悉的频道——“hayun视频”。日复一日。提醒着在信息洪流中疲于奔命的我们：世界还存在这样一种节奏——缓慢、这种“不被评价的存在感”，是安全距离之外的。

也许，用一种极其朴素的方式，孤独是立体的、对抗着自身生命里同样巨大的虚无感。它逐渐成了我睡前的一种仪式。重复、在算法另一端完成了一次无声的击掌。稳定、恰恰在于它从不试图告诉你任何道理。又一个浪头，捕捉这些几乎“无事件”发生的时间？这是一种极致的耐心，而屏幕里的海，真实的沙砾硌着脚心，

所以，纯粹的“无地”。它容纳你的一切情绪，人际的注视带有期待、但我知道，当我用这片海来为焦虑的神经按摩，竟生出一丝莫名的“愧疚”。它都只是那样，“hayun视频”最动人的地方，成了一种隐秘的刚需。还是一种对“无意义”本身的信仰？这让我联想到日本“物哀”的美学，只有潮汐规律的吞吐声，起初是寻求放松，