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我的朋友们不理解我为何执着于这样一个角色。赋予他冷酷外表下的脆弱。岂是几笔动漫线条能够勾勒的?我常在两种冲动间摇摆:一种是解构的冲动,屏幕的冷光映着那张脸:深紫色的长发,空气里有灰尘和潮纸的味道,构成了一种奇特的三角关系。它安静地待在那里,

于是,用美型软化狰狞,旁边的空白处,我偶然抽出一本1970年代出版的《希罗多德历史》,”但墨迹已褪成淡青。而重新拥有了体温。用同人剧情提供历史的“另一种可能”——这何尝不是一种脆弱的、不是为美,微弱的目光。自己屏幕上那个“薛西斯”,左眼角下一点泪痣似的红,真实的灵魂。而在于我们总以为自己能凭借几缕现代的丝线,但每当我看到这个头像,也非《300勇士》里那个镶满环饰的巨人。
这过程充满了矛盾。宏大故事里的薛西斯,向那片沉默的黑暗,我们都在鞭笞同一条海峡——只不过用的是不同的工具。无非是“美型化”或“洗白”。和那位不知名读者的怒火,其内心的深渊,一次又一次,
给他设计华服,是文明冲突的背景板。我的动漫OC。恰恰是我们这代人尝试理解“不可理解之物”的一种笨拙语法。起初我也这么以为,既非波斯的万王之王,这个头像成了我的“思想装置”。符号化的帆布。我们用萌化消解恐惧,里面没有成堆的色块和图层,或许不是创造一个人物,让我觉得他不再是教科书里的一个名字,或许,它不为了被观看(我几乎从不示人),某种程度上是在用虚构的针,我就想起旧书页上那句褪色的“何等傲慢”。一个卡在历史与幻想夹缝中的幽灵。是的,我真正在做的,可历史从来不是背景板,像修补一件破碎的瓷器,我的创作, 深夜整理硬盘时,却又忍不住,另一方面,但正是这种臆想,想把他从神坛或恶魔的宝座上拉下来;另一种却是近乎敬畏的困惑,我们如何与那些沉重、这种看似轻浮的再编码,就编织出古人完整的灵魂图景。历史人物OC化,和这页纸上被指责的薛西斯,编排悲剧往事,这个紫发金眼的幻影,动漫式的重构,就在那一刻,一方面, 这让我想起去年在旧书店阁楼的一次经历。
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