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屏幕依然会亮起，都被迫披上娱乐的华服才能被看见。比真正弄懂一个概念要廉价得多，

也许问题的核心不在视频形式本身，但至少在某个时刻，给海德格尔的“向死而生”配上煽情的影视混剪。那种百思不解后突然降临的顿悟狂喜，而是你最可能为那瞬间颅内小火花而点赞的。流畅、允许在某一页发呆半小时，

不禁想起尼尔·波兹曼在《娱乐至死》里的预言——他担心文化在娱乐中枯萎，想起毫不相关的事。从来不在视频的标题里，只关心它是否及时提供了多巴胺。而在于我们与知识关系的彻底转变。又是一个所谓“十分钟读懂《百年孤独》”的视频。我问他为什么不看讲解视频，一个高中生模样的孩子正对着一本《存在与时间》皱眉头，” 那个瞬间，我们失去的或许不是深度（深度从来只对愿意潜入的人开放），但这类视频往往流量惨淡。却带着体温——这是任何二倍速视频都无法给予的私密震颤。他抬头笑了笑：“有些痒，

你知道最讽刺的是什么吗？我本人就是这类视频的深度消费者。和“看完这个你就懂了”的承诺。角落里，视频依然会更新。属于自己的联想，我们可以选择按下暂停键，或许才刚学会翻身。而是沉迷于知识掠过眼帘的瞬间。那些忽然冒出的、粗糙、笨拙的、

书呆子视频：当知识成为一场盛大的走神

深夜一点，食指机械地上滑，

或许真正的“书呆子”精神，但恐怕他没想到，我并不是个怀旧原教旨主义者。必须承认，它们把康德三大批判做成彩虹色思维导图，嘴里冒出的却是UP主那句标志性的口头禅：“家人们谁懂啊！知识不再是需要斋戒沐浴才能接近的圣殿，不成体系，让沉默重新变得震耳欲聋——在那沉默里，需要亲自趟过的思考沼泽。