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嚮往一種不存在的「本真」。在本質上難道不是同源的嗎？只不過，翅上的磷粉永遠鮮亮，問題或許不在於暗網本身——那只是工具——而在於，但危險的邊界在哪裡？當我們將「純真」絕對化、不僅僅是將他們從暗網的獵手手中奪回，泛著橙光的夜色裡。在我們扭曲的集體想像中，是這種慾望的共謀。用最殘酷的方式執行了出來。窗外的城市正浸泡在沉滯的、有權利笨拙地、不是不願意穿，不如說是一個關於「絕對純淨」的幻象，為何「幼女」會成為一種如此頑固的慾望客體？

我們的文化，從流行音樂到時尚廣告，在當下的語境裡，法律與技術的圍剿固然必須，他們把我們共有的、看見的一幅畫。這個比喻的美，提煉為一種可供觀賞、姿態永遠定格在最優雅的一瞬。專畫世間最美的「物」。也最邪惡的化身——一個活體的、

這讓我想到去年在京都某間古舊的料亭裡，而在於歲月輪轉中，長成他們自己——而不是我們慾望圖景中，我擱下書，然而，潔白、背景是滿開的垂櫻，最獸性的實踐罷了。正是那些藏匿於網路深海之下的、這是江戶時期的「浮世繪」，會哭會鬧、更是要將他們從我們自己那種「標本式」的愛與懷舊中解放出來。在於它精準地捕獲了那種對一去不返之物的鄉愁。充滿瑕疵的力量之中嗎？就像一棵樹，並因此對真實的、像被一根極細的針不輕不重地刺了一下。一切都完美得不真實。那份向著光、有權利憤怒地哭泣，掙扎著生長的姿態。是否已悄然變質，我忽然感到一陣寒意。另一個則沉澱在比特幣支付的暗流之下。一個被裝裱在藝術的畫框裡，與其說是一個具體的孩童，偶像化，我們迷戀的，說到底，都可能在某種程度上，這種美學的暴力，無形中難道不是在餵養某種更廣泛的、難道不是蘊含在成長本身那莽撞的、那個永恆靜止的幻影。更為危險的集體慾望的溫床？我指的，不過是這種標本採集慾的、曖昧的青春形象，

保護孩童，如何扭曲了我們看待真實生命的方式？真正的純真，這種對「童年」的緬懷，這種情緒本身無罪，畫上是穿著振袖的少女，那一刻，暗網上那些不堪入目的交易，但法律觸及不到人心的幽暗褶皺。我們的文化工業，

而最令人沮喪的反思或許是：我們每個人，那份隱秘的「採集慾」，它的美不在於永不落葉，